编者按：“书籍是人类进步的阶梯”。自2012年，我市启动了每年一届的中小学生读书节，以“让阅读成为习惯、让阅读改变人生”为基本理念，以“让淄博的每一个孩子爱上阅读，让淄博的每一个孩子学会阅读，让淄博的每一个孩子养成阅读习惯，让淄博的每一个孩子终身阅读”为目标，按照“校校有方案、班班有活动、人人都参与”的总体要求，坚持边阅读、边思考、边创作，全市中小学生“多读书、读好书、好读书”的良好氛围已经形成。

本届读书节以弘扬社会主义核心价值观为核心，以“推进全科阅读，培育时代新人”为主题，立足于培养学生读书兴趣和习惯，促进全面发展，不断创新丰富读书形式和内容，坚持必读书目阅读和个性化阅读相结合、传统阅读与数字阅读相结合、阅读与创作相结合，促进读书和学科教学有机融合，扎实推进全科阅读，促进读书活动与德育工作有机融合，发挥主题阅读活动的育人功能，中小学读书节活动品牌日益完善，人人爱读、乐享悦读的良好读书氛围日渐浓厚。为全面展示全市中小学读书节活动成果，即日起，将在市教育局官方网站分类展出部分读书节活动优秀作品，进行展示交流。

《复活》——人性与温存的回魂

山东省淄博第十一中学 高一1班 杨雯靖

凡是青草没有锄尽的地方，都是一片翠绿，生意盎然。

——列夫托尔斯泰

作为列夫托尔斯泰最后的一部作品，《复活》以其深刻的社会思想印证和对人性光芒的赞颂广为世人所知。在19世纪70-80年代俄国这段黑暗压迫的历史里，农民与地主阶级的斗争残酷而又隐晦，矛盾日益尖锐。作者为深入了解农民阶级的生存状况，在晚年也发挥着自己的余热，不仅以文字向社会宣判，也亲身投入到19世纪80年代沙皇专制斗争中的赈济活动中。于是《复活》诞生了，带着批判与称颂，成为社会对抗间给世界的最美好的礼物。

小说从两条线，即两个人物的命运来表现复活主题。

男主人公聂赫留朵夫自始至终都是一个矛盾体，在人生前段他积极向上纯洁善良，他比任何一个贵族都更有理想更有追求。中段，他误入世俗，玷污了他初期最纯洁的追求，却又在一场意外的审讯后，用忏悔审判着自己的心灵，最终揭露了自己的虚伪可憎。在他忏悔的过程中，他开始披露沙皇统治下的黑暗与腐朽，身为贵族，却为所有贵族手下的农民伸张正义，要求人权。

不难看出，聂赫留朵夫的复活，是人性的复活，透露着刺破黑暗的光芒。

女主人公马斯洛娃是俄国中下层人民的真实写照，作为婢女，她过着不受人尊敬且稀松平常的生活。直到她遇见了聂赫留朵夫并和他两情相悦，一切都显得光明而美丽。可是因为聂赫留朵夫的罪孽，她逐渐堕落。在饱受苦难和领略了残酷现实后，她陷入了绝望，被误判，被流放，一切光明断流，只剩下自我的堕落。可同样也是因为那场审判，聂赫留朵夫用忏悔唤醒了她一直深藏心底的那份温暖。此后，她进入了革命者的范畴，并为此奋斗了终生。

马斯洛娃的复活，源于她心底的宽恕和救赎，苦难是她一生的命运，却也是她挣破枷锁的支撑。

我花了四天时间去看完这部作品，却无法用四天时间诠释它的内涵。可是我越回想，越觉深刻。结合着历史，我仿佛看见沙俄时代的阴暗与斗争；结合着人性，我仿佛看见了专制主义下的锋芒与温存。

透过时光，我感受到托尔斯泰生命的最后一段时光里向光明伸出双手，那双手犹如祈求，却又好似奋争。曾经通过阅读，我有幸了解到“托尔斯泰主义”尽管只是略略了解，我却觉得那是压迫年代里，最高尚的道德外露。赎罪、拯救灵魂、禁欲主义、“不以暴力抗恶”、“道德自我完善”……这些带着浓厚时代感的词曾让我云里雾里却又深感震撼，我总觉得它们包含着一股阶级对抗的冰冷力量，又不乏一份炙热的温度。

而今读了《复活》，我终于明白，托尔斯泰最想表达的只不过是一种对安定和平等的向往和追求。所谓“托尔斯泰主义”，即使满含对制度，对社会对宗教的批判，最根本的基调依然是一潭温泉，柔暖世人冰冷的心。如书名一样，他希望世人复活——人性和心底永存的温暖。

谈及作者列夫托尔斯泰本身，他是个宗教主义者，毕生信仰宗教，然而却深刻地抨击着黑暗神学和教会。因此，他本身也是个矛盾体。虽然聂赫留朵夫在现实中已有原型存在，但托尔斯泰的取材也定有将自己的情感融入的目的。马斯洛娃的余生奉献于革命事业，而托尔斯泰是个反共产主义者，在《复活》里，他给了马斯洛娃以新生，也如同给自己以救赎。复活，复活的是一切，终是自己。

沉思间，不由产生敬意。是对那些为了人民共同利益奋斗的人的敬意；是对那些身居高位却心系天下的人的敬意；也是对那些身惹尘埃却坚于抗争的人的敬意。身处和平年代和平国家，我为此感到荣幸和安心，但并不代表过去的挫败和屈辱不会被铭记。说起胜利我们提及中华民族意识的觉醒，倒也不如说是一种复活——光辉的复活。

也许我不能全懂托尔斯泰的信仰，也许我不能参透那些抗争中的苦难，也许我不能将过去解读，不能将未来定义，但《复活》所带给我的已然如日光下澈——穿透信念，跨越艰苦，复活心底的温存。